图经衍义本草石钟乳的用处
石钟乳，味甘，温，无毒。主治咳逆上气，明目，益精，安五脏，通百节，利九窍。下乳汁，益气，补虚损，治脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴。久服延年益寿，好颜色，不老，令人有子。不炼服之令人淋。一名庐石，一名夏石。生在少室山谷和太山。采没有时候都可以，蛇床为石钟乳的使药。恶牡丹,玄石，牡蒙，畏紫石英。
《图经》：石钟乳生少室山谷和泰山，今道州江华县及连，英，韶，階，峡州山中都有。生在岩穴阴处，溜山液而成。空中相通，长的有六七寸，就像鹅羽毛的管状。碎了以后就像指甲，中间没有雁齿，光明者为好，色白微红。采也是没有时候。这个石钟乳有三种，有石钟乳是山纯石，以石津互相滋养，形状就像蝉翼这种为石乳，石乳性温。有竹乳，竹乳在的地方山上多生黄竹，以竹津相滋养，形状像竹子，这种叫竹乳，竹乳性平。还有一种是茅山乳，这种是山土相杂，遍生茅草，以茅津相滋，乳色稍黑而滑润。这种叫茅山乳。茅山乳性微寒。这三种一般很难识别。
唐代李补阙炼钟乳之法云：取韶州的钟乳，不管厚薄，只要颜色明净光泽者，都可以炼。但是黄赤两种颜色不能用，我们现在的医生取的是就像鹅管中空的为最好。
《本经》云：钟乳根也，生在赵国山谷，又生梁山及南海。
《药性论》：钟乳也叫黄石砂，有大毒。主泄精，寒嗽，壮元气，建益阳事，能通声，忌羊血。《唐本注》：钟乳第一始兴，其次广，连，澄，朗，郴等州者，虽然厚而光润可爱，耳之并佳。今峡州，青溪，房州三洞出者，稍次于始兴。自余其非土地，不可轻服，多发淋渴，止可捣筛。用布包住，和其他药也可以用来泡酒。
《日华子》云：补五劳七伤，通亮者为上。更有蝉翼乳，功效如前。如果要合药，需要一气研七周时，点末臂上，便入肉不见为度。怕人瞌睡休息可以将铃铛拴在锤柄上，经常听到为验。
雷公云：使用石钟乳，不能用头粗厚并尾大者，这种为孔公石不能用。色黑及经大火惊过并久在地上收者，曾经药物制者，都不可以用。必须用鲜明，薄而有光润者，似鹅翎筒子为上，有长五六寸，凡修事法，以五香水煮过一伏时，然后漉出，又别用甘草，紫背天葵汁渍再煮一伏时，凡八两钟乳，用沉香，零香，藿香，甘松，白茅等各一两，用水先煮过一次，第二次用甘草等两味各二两在煮，漉出晒干缓火焙之。然后捣成粉。筛过，再让力壮者三两人不停研磨，三个日夜不能停。然后用水飞澄了，以绢布在日中晒干。又研两万遍，以瓷合子内收用。
《泰清石壁记》：炼钟乳法，《太清经》云：取好细末，置金银瓦器中，瓦一片密盖瓦上，不能泄气，蒸之自然化作水，
《衍义》：萧炳云如蝉翼爪甲者为上，鹅管者下，《经》既言乳，今復不取乳，此何义也？盖乳取性下，不用如雁齿者，谓如乌头，附子，不用尖角一样，但明白光润轻松，色如炼硝石者佳。
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