家风家训天下俭李用清的家风及家训

　　李用清（-）字澄斋，号菊葡，山西省昔阳县乐平镇杜庄村人，晋中大儒，晚清名臣。与李鸣凤、李希莲并称为“乐平三李”。

　　李用清的曾祖廷献，附贡生，系当时地方上的文学之士；祖父镛声，增生，以其德隆望重，热心公益，文风端正，表率乡里。平定知州颁“敦行励谷”匾额一方，悬于门首，以表扬其功德。父亲抡魁，增生，其功名虽不显赫，而学问却不亚于举人、进士，道德文章、谨慎从事为当时佼佼者，三代皆封赠于官爵。

　　李用清虽为翰林，其父母伯叔以及兄弟子侄辈，仍然日出而作，日入而息，勤劳工作，不少懈怠，饮食多餍粥，虽糟糠不弃；衣维布褐，妇女亦未有服纨绔者，家中老幼五十六人皆鸡鸣而起，男子耕织，女子纺织，各事其事，无一例外。除雇有几位长工帮助种田外，别无佣人仆役。煮饭、洗衣、洒扫庭院，一切日常杂务，均为家人自理，概无官宦人家习气。其纯正家风受到乡里赞誉。

　　李用清家境贫寒，父亲、哥哥千方百计筹措钱粮，供其读书。16岁补县学生员，咸丰八年举于乡，同治四年选授翰林院庶吉士，同治七年授翰林院编修，九年充任国史馆、武英殿协修、本衙门撰文。十年补国史馆纂修，旋署总纂。此后奉命到山西、广西、贵州、陕西等地任职，功绩卓著，且以“天下俭”称号闻名于世。他从老家赴京授职，徒步三千余里，没雇一辆车骑。光绪三年奉命襄办山西赈务，骑着一头毛驴一仆随从，两年时间亲冒寒暑，走遍山西各府州县，勘查灾情原因，详加记载，积成卷帙。著名的《大荒记》在此写成。光绪五年，赈务完毕，将办赈公文收集起来，名为《办赈公牍》，示警后人。当时阎敬铭、曾国荃二人保举授官，而李用清坚决辞去，不忍以本省之饥荒为升官之阶，并告当事者说，只要能禁种罂粟，即可以偿劳矣。其人品可见一斑。

　　其当官时，出入京师大城，亦常微服而过也，从不讲排场，更不夸富贵。当时的大名士，做过户部司官的李慈铭的著作《越缦堂日记》中有一段描写李用清的俭：“李用清，山西平定州昔阳县人，已乙丑翰林……惟耐苦同，恶衣食，捷足善走，盖生长僻县，世为农氓，本不知有人世甘美享受也。”反证了李的节俭。他临危赴任，微服巡粮，潜查密访，禁烟兴农，教化民众，剿匪平乱，收复失地，多次遭贬仍不计沉浮倾心为民；节流开源，倡导陕民栽桑种棉，兴办纺织，扩大经济生产；组织三原县人民修了龙渠，使千余亩农田得灌溉之便，署政不足3年，又使陕藩库帑增加30万两，翻了一番。黄河决口，灾民遍野，他慷慨解囊，以赈济之，家里耕地，不予增置；先后以己俸禄在黔、陕买谷余石，充入仓储以御饥荒。郑州河堤决口，慷慨解囊捐银上万两。因节俭而扬名，因节俭而遭贬，银库银两不让巡抚自由动用，不配合向西太后打点。最后还是因节俭力谏阻止兴办皇家园林工程，惹恼了慈禧太后；又因弹劾珍妃卖官，触怒了时已亲政的光绪皇帝，终被革职。回到晋阳书院任教十年，教书育人，治学严谨，授业传德，率先垂范。回乡期间，同样吃糠餍菜，穿着乡人衣履。所住房屋仍为先人所遗故居，破漏时修葺之，不足时也只是增加几间平民房舍而已，从未有半点浪费奢靡。他在课堂上讲授后来由学生整理而成《课士语录》共有修身、教学、为学、读书、为政、体验、作文、做人、理财、释经、交友、等十一章三十节，通篇渗透了弘扬家风的主旨与用心。

　　李用清一生，节俭自励，爱民报国，历尽坎坷，擒凶斗邪，功绩卓著。他深感良好的家风对人的品格道德滋养培育、民风涵养的重要影响。于大清光绪十二年（），亲自撰文并书写了《李氏合族新建家庙碑序》，家训十条，赫然刻于石碑之上。现摘录于下：

　　……吾先世以耕读传家，未有显宦，惟代以良善称。今则门第自此高，家风亦深虑从此坏。耽安逸则富贵之流弊滋多，忘贫贱则勤俭之家风必改。成立之难若登天，覆坠之易若燎毛。每念此语，未尝不毛发悚然也。爰立家戒十条：一曰要早起。日上三竿盖被，家道必无兴隆。二曰要子弟各有事业。子弟若无事业，必要生出闲事。三曰不要与闲杂人交游。爱他说笑方便，必至引入下流。四曰要早完钱粮。抗欠莫夸能干，此是君民分际。五曰不要与门役书差来往。无事出入衙门，人必分外小看。六曰不要仗门户抗官。眼前少有得意，将来必吃大亏。七曰不要为亲友出头长智。你若听人怂恿，必至推你祸坑。八曰不要在乡里夸官气。孔子恂恂如也，切毋显出精能。九曰富贵要守本分。钱多祸也越多，莫看眼前高兴。十曰贫贱要知立品。无人与你共事，任你本事天大。此十者子孙能恪守与否不可知，清则愿以之自励也。至于读书，以自治诚切为本。尤要在先从朱子小学入手，由小学以进于大学，循其先后之序，庶有近道之时。舍本而张皇于末，无当也。居官以操守廉洁为本，尤要在事无大小，先从本衙门本身做起。此二者清有志未逮，惟确知其理之不可易，并望族中子弟暨后世子孙，咸知所向往焉,是为序。

　　家训与家风是立德修身的精神基石，是形成中华文明的单元或细胞。家风正则家业兴；家业兴则国家盛。良好的家风家训是我们宝贵的精神财富，是社会主义核心价值观的源头活水。

　　上述家训十条离我们虽然遥远，内容也有局限，但李用清的耿耿忠心，苍天可鉴；脉脉温情，深沉感人；声声劝戒，娓娓道来；语重心长，发人深省，不失为一部倡扬良好家风的活教材，其警示启迪教育意义悠远而深广。

（来源：年12月14日《晋中晚报》·王长英）